如今，各种养生保健产品可谓名目繁多，数不胜数。其实，中国古人同样重视养生保健。当然，历史上因“补品”过量导致伤身折寿，甚至中毒而亡的也不鲜见。
秦始皇青睐“五色药石”
古代认为当阴气过盛的冬季和阴气不足的夏季来临时，可以通过进补以实现强筋健骨、延年益寿的愿望。从《神农本草经》所记来看，在秦汉时期，人参已被作为保健良品来消费。秦汉人还将羊鞭、牛鞭等视为大补之物。
当时最高级的补品，要属以“长生不老药”为代表的“灵丹妙药”。秦始皇嬴*很重视养生，曾派人率数千童男童女到东海蓬莱仙境寻访“神药”。经考证，秦汉时期人们迷恋的不老补药是将丹砂、水银、铅丹等矿物质烧炼，经化学反应后所得的物质。当时，最受青睐的“补品”有紫水晶、硫*、雄*、褚石和绿松石，通称“五色药石”。年发现的南越王赵眜墓中，曾出土“五色药石”。这些“补品”实际是毒药，成分中含有程度不同的有毒物质，少量服用问题不大，但多了或长期服用，反而伤身折寿。
王羲之是“五石散”的忠实消费者
魏晋南北朝时期，以药石为基本成分的“补品”最受欢迎，当时最流行的是“五石散”。据东晋人葛洪《抱朴子·内篇·金丹》所记，系丹砂、雄*、白矾、曾青、磁石五味药物制成。到三国，由于曹魏尚书、玄学家何晏的大力推广，服用“五石散”成为魏晋富人的标志，包括著名书法家王羲之、思想家嵇康在内，好多魏晋名人都是“五石散”的忠实消费者。
服用“五石散”有很强的毒副作用，服后如火烧身，因此服食“五石散”有严格讲究：必须寒衣、寒饮、寒食、寒卧，故名“寒食散”。药力散发时，要宽衣大帽，出户散步，又叫“行散”“行药”。
李白食“仙丹”造成慢性中毒
隋唐时期的炼丹手法花样翻新，补品种类丰富。唐代散文家韩愈曾亲眼看到许多大臣、同僚因服丹药中毒死亡。像李白、杜甫、白居易这些著名诗人也都是丹药的追捧者。
李白在青少年时期就迷信仙丹补药，退出官场后游走各地，拜师炼丹。他登上泰山之巅后说“安得不死药，高飞向蓬瀛”。因为这类“补品”吃得太多，造成慢性中毒，李白死前胸背生痈，脓疮腐化，胸壁穿孔，“竟遭腐胁疾，醉魄归八极”，痛苦万分。
宋元时期贵族喝鹿血养生
宋元时期以动物乳汁、血液为代表的液体补品开始流行。《清波杂志》便提到了时人为进补而养鹿一事：“士大夫求恣嗜欲，有养巨鹿，日刺其血，和酒以饮。”有的人家甚至养了成百上千头鹿，由此可见宋元时期的人们对鹿血保健功能的迷信。
到了明代，汉唐流行的药石一类固体补品又有了市场。明代人服食丹药成为一景，从皇帝、大臣到太监，都迷恋烧炼之术，《明史》《明实录》里都有记载。实际上，明清时的不少大补药都是壮阳药。