年6月25日是21世纪最晚的一次端午节，为传承优秀传统文化，往年学校组织端午节的节庆活动，一般是直接给孩子们发放五彩绳或者香包、香囊等，孩子们对端午节这些节庆用品早已熟悉。年适逢疫情期间，学校组织端午节活动，独出心裁地邀请了中医专家给孩子们讲讲艾草和雄*酒，然后给各班分发了一束新鲜的艾草。青青艾草，散发着清淡的清香被插进门前的宣传牌里，整个校园充盈着节庆的氛围。学校还给每个孩子配备了香包制作的材料，让孩子们亲自动手体验一下缝制香包，变被动接受为亲自动手制作，借此培育孩子们的动手能力和劳动精神。
夏至甫过，校园里正是火红的石榴花竞相绽放的时节，“石榴花开红艳艳，艾草青青粽飘香”。借助给各班分发艾草，学校进一步展开了艾草的主题教育。
1.闻味、触摸：
艾草避邪，不妨让孩子闻一闻艾草的气味，艾草的气味由此进入孩子们长久的记忆。摸一摸，叶子上布满丝绸般的绒毛，手上留有清苦的艾香味，成年后闻到了艾草味，孩子们自然会想起亲爱的老师。
2.观察、描写：
细致观察，用几句话说说自己的观察，或者写一写观察到的艾草。语文老师可以对比一下作家笔下的艾草，孩子们童稚的描写和作家笔下的艾草描写，形成对比，便于孩子们学习与领会作家的写作手法。
比如，网上搜到了作家杨小梅的《艾草香》，其中的片段比较精彩。
寻常人家茅舍燃香的香气和庙堂贵胄厅堂里的香气都是一般的，勿论是极难觅得到的沉香，还是费不了几个铜板的“玫瑰香”，都是经过人工打磨出来的机械的香气，没了自然纯粹的味道，唯有山野墙角屋后崖畔极易觅得到的艾草，天气晴好，提篮捉镰，将艾草连同茎干叶子一并割了回来，晒干了，用手反复揉搓细了，搓成圆柱状，立于普通的香具或自制的香座上，点燃了，原始的、来自于乡野的香气即弥漫开来，四肢百骸顿觉清爽轻松，恍若置身大自然的香炉里，乐而忘返。
艾草的盛典在端午节被赋予了更加饱满的内涵：驱邪避祸，呼唤平安，或挂于屋檐廊阁，或置于门首墙角，若即若离的香味更添节日的喜悦，合着粽叶香、荷包香和甜油膏的香味，赋予了平常日子厚重的仪式感。
艾草可焚香为念，可艾灸疗疾，也亦可食可啖，艾叶煮蛋、炸艾叶饼，蒸米饭时放几枚鲜嫩的艾叶，吃一口齿颊生香，满口生津，或蒸或煮，都能体味出乡土的味道来。
“燃我一生之忧伤，换你一丝之感悟”。艾草，朴素里藏着度化的灵气，简单里含着顿悟的精气，应着和风细水，揣着一腔*土的赤诚，一往情深地守望着日子的轻重缓急。
3.闻香、消毒：
艾草香有很好净化空气的效果，既能杀菌，消毒，又能安抚神经辅助睡眠。艾草香的香味怡人有股大自然的清野气息。教室内点燃“妙吉祥”的陈艾，让袅袅生起的艾香弥漫在教室中，也是一种很好的师生生活体验。
4.艾灸、治病：
聊一聊艾草的药用价值，艾草称为“医草”。针灸的灸，就是艾草的身影。千百年来，针灸是中医极为重要的医疗手段，而艾草，就是针灸术中“灸”的材料——用艾草的干叶制成艾绒条，点燃之后去熏、烫穴位。柔软的艾绒，易燃而不起火焰，香气随烟而起，在看不见的温热中，把升腾的能量灌输经脉，直达病灶。《本草从新》中说：“以之灸火，能透诸经而除百病。”
《博物志》中有：“削冰令圆，举而向日，以艾承其影则得火。则艾名冰台。”意指将冰块做成凸镜可于日光下聚光取火，艾承其下，故艾名“冰台”。医家用其灸百病，故又曰“灸草”。
5.临摹、绘画：
细致观察艾草，画一画艾草叶，或简笔画，或水彩，或蜡笔画。丰富的叶脉，独特的造型，在叶的世界也别具特色。