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TUhjnbcbe - 2021/9/16 19:08:00

粽米飘香端午节

五月五,是端阳。

吃粽子,挂香囊。

门插艾,香满堂。

龙舟下水喜洋洋。

岁月匆匆,春去夏来。小伙伴们最爱的“粽子节”飘然而至,相信大家都知道端午节要吃粽子,但是你们知道端午节的来历和习俗的传说吗?古代生活传统文化端午的来历

端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄*酒。

端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午这一天跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

纪念屈原的传说

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的*治主张遭到守旧派的反对,屈原遭流放。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。其中流传千古的名句有:

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原·《离骚》)

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(屈原·《离骚》)

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

(屈原·《渔父》)

公元前年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,三年后死于秦国。后秦王又派兵攻打楚国,攻占了郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,抱着石头投入了汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄*酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。此后每年五月初五,屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

端午节的习俗

赛龙舟

端午节的习俗之一赛龙舟,起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原。

吃粽子

端午食粽子,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多,吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

喝雄*酒

古语说:“饮了雄*酒,病魔都远走”在端午时节及节后,气候炎热,蝇虫飞动,毒气上升,疫病容易萌发。古人认为,人生百病,多因病菌经口鼻吸入导致。在长期和各种病魔斗争过程中,人们发现喝雄*酒能够解毒清热,为此端午节喝雄*酒就盛行开来。

挂艾草或菖蒲

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节到来时,气温上升,是疾病的高发期。这时,人们会利用艾草或菖蒲的特殊香味和功能,在家门口挂几株,以用来驱虫、防蚊。艾草

采艾以为人,

悬门户上,

以禳毒气。

——《荆楚岁时记》

佩香囊

香囊内有朱砂、雄*等香料,外包以丝布,再用五色丝线编成各种形状,结成一串,清香四溢,玲珑可爱,既是装饰也可驱逐蚊虫,深得孩子们的喜欢。端午节安康端午节古诗词

端午

[唐]文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

译文

端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。

可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。

端午即事

[宋]文天祥

五月五日午,赠我一枝艾。

故人不可见,新知万里外。

丹心照夙昔,鬓发日已改。

我欲从灵均,三湘隔辽海。

译文

五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

渔家傲·五月榴花妖艳烘

[宋]欧阳修

五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画

扇盘双凤。

正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。

叶里*骊时一弄,犹瞢忪,等闲惊

破纱窗梦。

译文

五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄*酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中*鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

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