又是一年端午节
端者，初也
五为阳数
故又称端阳节
人们
吃粽子、赛龙舟
喝雄*、挂艾草
插菖蒲、戴香包
自然还要想起一个人儿来
写《离骚》、投汨罗江的
屈原
就如
七夕自然话牛郎
中秋自然说嫦娥
现在人们一说端午
就说源于屈大夫
连网上都调侃
端午三天国假
也是拜屈宝宝投江所赐
我觉得好玩儿
就发了个朋友圈
然而有个学生留言说
其实端午在屈原之前就有了
我开始不以为然
后来看了篇文章
然后我信了
看来
做学问
就得刨根问底
一个说说就能
带偏好多爱求知的宝宝
这篇文章的主人
也说了
这个谎
可以撒
他查证了端午的真正来源前
他对他的孩子撒谎
他查证了端午的真正来源前
他仍觉得可以先对他的孩子撒谎
然后再说出事实
毕竟是孩子
不能马上接受高深理论
否则容易蒙圈厌学
所以啊
善意的谎言对于
爱求知的孩子
也许
更有趣味
他是谁
他是
闻一多
这篇文章叫
《端午节的历史教育》
读这篇文章的时候
我有所悟
就想发一条说说
看古人的文字
（请姑且允许我如此认为闻一多先生为古人）
是一种享受
字里行间是淡雅
看今人的文字
是一种鸡肋
字里行间是浮躁
端
午
闻先生对端午吃粽子进行了考证
古越国人以蛟龙为图腾
每年端午乘船投粽子给蛟龙
以祈蛟龙佑护
此是古人对大自然的敬畏
后屈原报国无门而投江
人们以粽子投以江中以表怀念
此是人们对正义之士的敬爱
《续齐谐记》曾记载一故事
屈原五月五日投汨罗而死楚人哀之
每至此日以竹筒贮米投水祭之
建武中长沙欧回白日忽见一人
自称三闾大夫谓曰
君常见祭甚善
但常所遗苦为蛟龙所窃
今若有惠可以楝树叶塞其上
仍以五彩丝约缚之
此二物蛟龙所惮也
回依其言
世人作粽
并带五彩丝及楝叶
皆汨罗遗风也
此故事道出
最初人们只是用米来投江
后来才衍化成如今的粽子
而且古人投粽子本就是给蛟龙
此故事里却是屈大夫的加勒比
粽子所用的米
是糯米
是糯稻脱壳后的米
南方称糯米
北方叫江米
小时候常爱吃的
甜甜脆脆的江米糕
原来就是糯米糕
糯米味甘性温
入脾、胃、肺经
补中益气
健脾养胃止虚汗
脾胃虚寒食欲不佳腹泻腹胀
食之有益
古人还称粽子为角黍
唐宫中每到端午节
有射粉团之游戏
以小弓射之
中者得食
端午还喝雄*酒
天热了虫儿多了
有的有毒
这雄*可以解毒杀虫
《神农本草经》记载
雄*性辛温
主寒热鼠瘘恶疮疽痔死肌
杀百虫毒
善良可爱漂亮的白娘子
其实就是条长虫
端午喝了雄*酒
现了原形
端午还挂艾草
民间把农历五月
称作毒月恶月
因为天气热了草木盛了
蟑螂苍蝇蚊子也多了
这些家伙儿就喜欢亲吻
尤其是又白又嫩的宝宝们
红肿啊瘙痒啊红疹啊
既不美观又难受
艾叶含有挥发油
芳香四溢
插门头
正气绕之
虫子见了就回头
还有挂菖蒲的习俗
可以辟邪
菖蒲叶似古剑
还散发着柠檬的香气
门头插一把香香的菖蒲剑
人们觉得辟邪
有次去西溪湿地游玩
坐船游西溪
导游就指着两边的绿叶如剑的植物说
这是菖蒲
因为是学中医药的
尤其是研究药食
我特意