序言
《白蛇传》的传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间爱情传说之一。
每到端午节，便会不由自主的想起白素贞误饮雄*酒现出原形，吓死许仙，盗仙草救夫的情节。一杯雄*酒，又惹下了多少恩怨缠绵。
端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎*船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄*，饮用雄*酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
用研磨成粉末的雄*泡制的白酒或*酒，是中华民族传统节日端午节的特色饮品。雄*酒需在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄*可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄*可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。
然而就是这端午节的雄*酒，却引出了《白蛇传》中最精彩的篇章——盗仙草
《白蛇传》的传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间爱情传说之一。（其余三个为《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和《牛郎织女》）
白蛇传在清代广为盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼千年的白蛇精与人类凄婉缠绵的爱情故事。被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了许多部影视剧作品，其中最广为人知的非《新白娘子传奇》莫属啦！因为它承载了小伙伴们满满童年的回忆啊！
每到端午节，便会不由自主的想起白素贞误饮雄*酒现出原形，吓死许仙，盗仙草救夫的情节。
故事原本是这个样子滴：
话说白娘子和许仙断桥相会后，几经波折终成眷属，夫妻相亲相爱过上了幸福的生活。
甜美的生活惹恼了某些人，有人使坏了，总想给恩爱的小两口制造点麻烦。
转眼端阳节到了，家家兴高彩烈的准备了粽子、果品、蒲*、甜酒招待亲朋好友。户户烧艾，上香，给先人报平安。村里驱邪赶*、祭祀祈福的活动好生热闹。
聪明的小青早早到山上躲避去，免得节外生枝。白娘子是新媳妇离不得家，唯有硬着头皮在家陪伴夫婿。谁知早有好事之人暗中悄悄对许仙说：“你若想看到白娘子的原形，趁今天端阳佳节，把雄*酒让她喝下去，准有好戏看！”许仙半信半疑，心中万分矛盾。他真心喜欢温柔美丽的白娘子，愿与白娘子白头偕老共度终生。可他又害怕白娘子真是什么妖魔邪怪。思来想去，他把心一横，暗想：“我还是试一试吧，弄个清清楚楚明明白白，免得以后夜长梦多。”
中午时分，白娘子张罗了一桌好酒好菜，让许仙上座，夫妻开开心心地开怀对饮共度佳节。许仙拿出早已偷偷准备好的一壶雄*酒，给白娘子满斟一杯，软语轻声地对白娘子说：“娘子，我们乡间素有端阳节喝雄*酒的习俗，我敬娘子一杯。”
白娘子深知这酒喝不得，喝了就会露出真相。可是架不住许仙一片诚意相劝，不想让夫婿扫兴，又自恃自己千年修行功力深厚，能把持得住，于是接过酒一饮而尽。这雄*酒果真厉害，一杯下肚，白娘子便觉昏昏欲睡，不知不觉倒在床上，慢慢露出蛇的形状。许仙看到一条白蛇躺在床上，吓得*飞魄散，大叫一声，顿时三*出窍，一头栽倒在床下。
日落*昏，小青从山上归来，进屋一看，眼前情景令她大吃惊。她急急叫醒沉睡中的白娘子：“姐姐，姐姐，不好了，官人死了！”
白娘子惊醒了，低头一看，许仙早已没气了，一定是被自己吓死的，白娘子不由地放声大哭。
小青说：“姐姐，别哭了，赶紧想法子救人吧。”
（《新白娘子传奇》中多了一个白素贞上天庭盗取仙丹的情节，失败后，受观音菩萨点化，到南极仙翁处求取救命仙草。）
白娘子说：“这凡间的药是救不得官人之命，我到昆仑山去，那里有仙草想必能起死回生。”说完，白娘子擦干眼泪，驾起腾云之法飞到昆仑山。
昆仑山高耸入云，古树参天，百花竞放，溪水潺潺。在林深树茂的密林深处，几株祥云般的仙草熠熠发光。白娘子好生欢喜，小心翼翼地采下一株藏入怀里，转身就要走。不料守山的仙鹿童子和仙鹤童子挡住去路。仙鹤童子大喝一声：“大胆妖女，竟敢盗我仙草，看剑！”一剑刺过来，白娘子连忙招架。双方打得难舍难分之时，一支仙杖压住两人的兵器，大家定晴一看，是南极仙翁来了。
白娘子跪下哭道：“我家官人为我而死，求仙翁赐我仙草救官人一命。”
大慈大悲的南极仙翁为白娘子之真情所感动，对白娘子说：“这仙草是昆仑山之宝，名唤灵芝。感念你不畏艰辛一片赤忱，就送与你吧，你速速归去救你夫婿。”
白娘子谢过仙翁，怀藏灵芝仙草飞回江南。一到家，和小青两人急急生火熬药，煎成汤汁灌入许仙口中。不到一个时辰，许仙慢慢睁开双眼。“醒了！醒了！”白娘子和小青喜极而泣。
许仙迷惑地看着两人，回想着白天的一幕，不知如何是好。小青说：“我下午回来的时候，一进屋便看到一道白光从窗口飞出去，不知是白龙还是白蛇呢。”
白娘子笑道：“敢情是白龙到咱家给我们贺喜呢，真是吉祥之事，可惜我喝醉睡着了没看到。”
许仙听了，心中释怀，夫妻欢欢喜喜过日子。
端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门.端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄*酒一壶。门外高悬*纸帖，却疑账主怕灵符。
卜算子.五日
（清）纳兰性德村静午鸡啼，绿暗新阴覆，
一展轻帘出画墙，
道是端阳酒。
早晚夕阳蝉，又噪长堤柳，
青鬓长青自古谁，
弹指*花九。
《卜算子·五日》是由清代诗人纳兰性德所做词，这首词写节序，全是景语，写端午节的乡村小镇之景象。
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纳兰雪
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