如果我说端午节起源于苍龙七宿，你们会不会觉得我犯中二病？还是什么小说、动画片看多了？其实端午节还真就起源于星象之中的苍龙七宿，屈原只不过是恰巧在端午节投了江，当地人才在过节的时候融入了他的故事传说。
01、小时候我们学的端午节来源，只是个故事，并不是真实的历史
接受过N年义务教育的我们，都知道端午节是为了纪念屈原。这个屈原是楚国的忠臣，他给楚王提出诸多建议，但是楚王偏偏不听，还故意疏远他。后来楚国被秦国消灭，屈原不肯投靠秦国，就抱着石头投江，来展示自己的高洁品质。
听闻此事的老百姓们，都非常敬佩屈原，于是就相聚在江边祭拜屈原。为了让屈原的身体保持完好，他们就把饭团喂给水中的鱼儿，也有的把雄黄酒倒入水中。于是，这一天就逐渐成为端午节，人们也就在节目里举行划船、赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等活动。
然而，真相并非如此，上面的只是一个故事传说，只能图一乐，根本经不起仔细推敲。如果真为了保持屈原的身体完好，为啥不把他捞出来呢？撒点儿饭团、撒点儿酒，能有什么用？这根本不符合逻辑，战国时期的人们也没那么傻。
02、将屈原跟端午节绑定起来的，是屈原去世年以后的小说《续齐谐记》
有些人在查阅屈原和端午节的相关来历时，查到了《续齐谐记》这一本书，看到了书中写道：
屈原五月五曰投汨罗水，楚人哀之，至此曰，以竹筒子贮米投水以祭之。汉建武中，长沙区曲忽见一士人，自云“三闾大夫”，谓曲曰：“闻君当见祭，甚善。常年为蛟龙所窃，今若有惠，当以楝叶塞其上，以彩丝缠之。此二物，蛟龙所惮。”曲依其言。今五月五曰作粽，并带楝叶、五花丝，遗风也。
翻译成大白话就是：
屈原在农历五月初五这天投了江，楚国人为了纪念他，就把米饭塞进竹筒里再扔到江中。后来一个有文化的人路过，就说这种行为的初衷很好，但是水里有蛟龙，你们这方法不顶用。要想让蛟龙忌惮，必须要用楝叶包裹住粽子，再用彩色的丝线缠几圈，这样才行。
有了这么清晰的一段话，很多查资料的人就觉得目的达到了，原来端午节就是这么来的，我懂了，我可以去跟人炫耀了。
其实再细心一点儿，就会发现《续齐谐记》根本不是正经的史书，它只是一本志怪小说，里面写的都是“牛郎会织女、张华识别斑貍精、赵文韶与清溪女神人神相恋、五月五日作粽祭屈原”这种故事。你能拿着这种小说当史书吗？难不成再往后，我们要拿《西游记》去告诉后代，这是唐朝一个和尚带着3个妖怪去取经的记载？
03、端午节起源于古老的星象崇拜，这个节日对应着苍龙七宿
正经来说，端午节起源于上古时期，它比屈原早了不止年，那时候人们拥有着原始的天地信仰和祭祀文化，拥有大智慧的人喜欢“观天象、察地理”，他们总结出了一套完善的观星文化，这些文化还很深奥，当代人只有专门研究天文学的才去学习，普通人听了就头大。
简单的来说，就是五月初五这天，天空之中的苍龙七星刚好处于正南中天，非常的中正，《易经》把它称之为“飞龙在天”，是最为吉利的象征。人们为了感激这个“龙”，就举行了图腾祭拜的各种活动，其中就包含了赛龙舟。从河姆渡遗址的考古发现来看，多年以前，人们就造出了木浆和独木舟，上面还雕刻有龙形。
在春秋战国的时候，赛龙舟就在吴越、荆楚之地非常的流行，它根本不可能起源于战国末期的屈原。
此外，吃粽子这件事，也不是为了纪念屈原。粽子原名叫做角黍，它是比屈原更早的食物，准确来说是供品。最初的角黍是牛角的形状，它是用来代替真实的牛上供给祖先和上天。毕竟真的牛太贵了，寻常人家搞不出来这么大的手笔，在丰收之后，用米和竹叶来做成牛角的样子，也算是聊表心意了。
在古人的观念之中，那粽子的叶使用的是箬叶，属阴，粽子的米是黍米，属阳。这2样东西相结合做出来的粽子，象征着阴阳调和，可以驱邪辟毒。
可以说端午节里面包含的“天人合一”的自然哲学观，也蕴含着中华文化博大精深的文化。我们要珍惜端午佳节，把这个节日好好地传承下去，让后世子孙也能记住中华民族的根。