端午节喝雄*酒，雄*之外，还有雌*！成语“信口雌*”意为随口乱说，雌*是什么，为何能代表乱说？
1/端午为何要喝雄*酒？
说起端午节，人们第一个会想到的，就是吃粽子、挂艾草、赛龙舟、怀屈原。其实，端午节最早是为了拜祭龙祖、祈福辟邪的。端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，而端午日是草木药性在一年里最强的一天，这天采的草药治皮肤病、去邪气最为灵验、有效。民间有在端午采草药煲水沐浴的习俗，故亦有浴兰节之称，如汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。所以，端午可称是史上最早的“防疫日”。
这种“防疫性”体现的端午食俗上，就是饭时少饮雄*酒。小孩子不喝酒，就用酒和的雄*在孩子的额头上画一个王字。雄*酒是用研磨成粉末的雄*泡制的白酒或*酒。雄*作为一种中药药材，可以用做解毒药剂、杀虫剂。
“雄*，乃治疮杀毒要药也，而入肝经气分，故肝风，肝气，惊痫，痰涎，头痛眩晕，暑疟泄痢，积聚诸病，用之有殊功；又能化血为水。而方士乃炼治服饵，神异其说，被其毒者多矣。”（《本草纲目》）
因而，民间认为，端午饮过雄*酒，可以驱妖避邪，令毒蛇远避。比如神话故事《白蛇传》中的白娘子，就是因为误饮了雄*酒而现出原形的。
2/雄*之外，还有雌*
雄*到底为何物呢？雄*为硫化物类矿物雄*族雄*，主含二硫化二砷(As2S2)，为块状或粒状集合体，呈不规则块状。质脆，易碎，断面具树脂样光泽。微有特异的臭气，味淡。精矿粉为粉末状或粉末集合体，质松脆，手捏即成粉，橙*色，无光泽。
中国人给宇宙之物命名，是非常有讲究的，遇上有性状相近、相对或相反的一组时，其命名是追求对称之美的，比如人分男女、时分日夜、牛分公母、瓜分东西、兔分雄雌……这世上既然有名为“雄*”者，是否也有“雌*”呢？这个还真有。
雌*与雄*相类，主要成分为三硫化二砷。大多数的雌*和雄*一起在低温热液矿床和硫质火山喷气孔产生，所以雌*是雄*的共生矿物，有“矿物鸳鸯”的说法。民间有个通俗的解释，那就是出产于山南的为“雄”，故曰雄*，出产于山北的为“雌”，故云雌*。
3/古代版的消字灵
从外面上看，雄*为深红色或橙红色，条痕淡橘红色，雌*则为柠檬*色，条痕呈鲜*色。雌*除了是一味中药外，在古代，它还是文人墨客们非常喜欢的一纠错工具——古代版的消字灵。
雌*在古代为何能承担消字幻错之功呢？原来，这与古代的书写用纸有关。中国古代的书写用纸多为*色，与雌*之色相近，如果偶有错字，就可以用雌*将错字涂抹遮盖，其错字处又“还原”成无字的*纸，然后又可以重写了。
“馆阁新书净本有误书处，以雌*涂之。尝校改字之法：刮洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂之则字不没，吐数遍方能漫灭。唯雌*一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之铅*，盖用之有素矣。”（《梦溪笔谈》）
这么一解释，大家都会恍然大悟，“雌*”原来是最早的“涂改液”与“橡皮擦”。因此，“雌*”又有了“可以随意修改”之意，在汉语环境中，“可以随意修改”字句的雌*，又有了“胡说八道”的引申义。
4/王衍的“信口雌*”
正是因为雌*有“消字纠错”功能，这才又产生了一个人人熟悉的成语——信口雌*。“信口雌*”是用以比喻不顾事实，随口乱说或妄作评论，典出西晋名士王衍之作为。
王衍的家世良好，为琅琊王氏，可以说是含着金钥匙出生的。王吉的祖父王雄曾任曹魏的幽州刺史、其父王乂为平北将*之子，其堂兄王戎官居司徒……
出生于这样的家族，王衍早早就步入仕途。步入仕途的王吉，却有些不务正业，他很少