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是屈原先投江,还是先有的端午节沈阳晚报 [复制链接]

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“棕子香,香厨房;艾叶香,香满堂……“儿歌唱罢,端午又要来了。

本周四,端午划着龙舟火急火燎地赶来了。

大家对端午的认识除了粽子以外,印象最深的可能就是三天小长假了。

自年起,端午节被列为国家法定节假日。

年以前是真惨,一天假都不放,老师还让你来背《楚辞》。

年9月,联合国教科文组织正式审议并批准将中国的端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

这回谁也抢不走了……

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年年每到端午节,必定会有不少文章带着大家重温一遍端午的来历。

诸如:纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说等等。

尤其是纪念屈原说这一版本的端午起源,广为流传。

其实,端午节的起源要比屈原更早。

可以说,屈原恰好选在了端午这天跳江……

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。

西周时期,吴国和越国地区开始了以“龙”为代表的图腾祭祀活动。

当时,龙已是吴越民族的图腾,而闻一多先生认为,就是这个龙图腾,后来演化成了全民族的图腾崇拜。

划龙舟也是在祭龙的仪式中发展出来的。

至于年年端午都要引发的南北方粽子辩论赛中的主角——粽子,其实它正式名称叫做粽籺。

早在春秋时期就有记载,粽属于“籺”的一种,籺是人们在逢年过节时用来拜神祭祖的贡品,逢年过节做籺拜神祭祖是古老的传统习俗。

籺有很多品种,不同的节日会做不同的籺,粽籺便是端午节拜祭神灵祖先的贡品。

东汉末年,猪肉粽可谓是风靡一时。

到了晋代,粽子成为端午节的节庆食物。

显然粽子也不是为祭投江的屈原而诞生的……

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把屈原和端午节捆绑在一起的是南朝的文献,而南朝离屈原跳江自尽间隔了七百多年。

南朝梁人吴均《续齐谐记》中方记载了端午节纪念屈原说。

而《续齐谐记》是一本古代中国神话志怪小说集。

胡适先生不止是质疑屈原和端午节之间的关系,他甚至怀疑是否真的有屈原这么一个人。

胡适在年《读楚辞》一文中写道:

“屈原是谁?……我现在不但要问屈原是什么人,并且要问屈原这个人究竟有没有.....《史记》本来不很可靠,而《屈原贾生列传》尤其不可靠。”

而胡适先生并不是对屈原的存在第一个提出质疑的人,在他之前,第一个提出“史无屈原论”的是晚清时期的廖平。

廖平这个名字可能很多人听着不熟悉。

但他弟子的名字却如雷贯耳。

他的嫡传弟子叫康有为,梁启超为其再传弟子。

他去世的时候,连章太炎都为他亲自写墓志铭。

廖平被誉为古典经学的最后一位大师,他在《楚辞新解》、《楚辞讲义》中提出这样的观点:“并没有屈原这个人”。

他的《楚辞讲义》认为:《楚辞》《离骚》作者另有其人,屈原只是虚构的人。

屈原之所以会被学者质疑,是因为他实在太神秘了。

在西汉以前的所有典籍和史料都没有出现过“屈原”这个名字。

屈原这个名字,是在年后司马迁的《屈原列传》中才首次出现的。

之前,那么长的一段历史中,关于屈原是空白的。

如果真的有屈原这么一个响亮人物,史书上为什么会空缺?

对于质疑之声,闻一多、郭沫若、陆侃如等人则力证屈原在历史上应确有其人。

郭沫若在《屈原研究》指出:“廖、胡两位,特别是胡适,对于《屈原传》所提出的疑问,骤看都觉得很犀利,但仔细检查起来,却一项也不能成立。”

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即使屈原是真实存在的,他和端午节的捆绑也多少有点牵强。

但是不管如何,过端午节是中国人二千多年来流传下来的习俗。

由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是产生了众多的节名和不同的习俗。

据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五*节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等。

名称多,各地过端午的习俗自然也不同。

其内容主要有:挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,赛龙舟,放风筝,荡秋千,给小孩洗苦草麦药澡,涂雄*,饮用雄*酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。

端午节可谓是中国传统节日中,最会玩的一个……

汪曾祺在《端午的鸭蛋》中对家乡的端午风俗进行了详细的描写:

“家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的*色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?喝雄*酒。用酒和的雄*在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。

有一个风俗不知别处有不:放*烟子。*烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄*。点着后不响,只是冒出一股*烟,能冒好一会。把点着的*烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。小孩子点了*烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。写*烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎。”

文中对高邮鸭蛋更是颇多赞美:

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,*白兼用;不可存*去白,使味不全,油亦走散。

端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个……

端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。”

知乎作者

敲阿敲说

“室友两个福建一个江西,我是北方人,前提

福建两个室友,一个表示吃粽子,以肉粽花生碱水粽和乱七八糟啥都有大粽子为主

另一个,端午节无论如何都要回家祭祖我也是不懂为啥

江西室友家邻湖,还要划龙舟插艾草

至于我在家还是象征性的吃点蜜枣粽子啦

但是,福建没有蜜枣粽!!!“

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日——看看往年的高速情况就可见一般。

在这里提醒一下,虽然端午节是中国四大传统节日之一(另外三个是什么?我不说我不说我不说……)但是端午节假期期间,高速公路不免费哟!

而且因为今年是“闰四月”的关系,端午节来的要比往年晚一些。

21世纪年内一共有3次端午节最晚的年份,分别是年、年和年,对应的阳历日期都是6月25日。

这三次最晚端午节咱们已经赶上2个了,剩下那一个,努努力咱也给过了!

其实阳历6月25日的端午节还不是最晚的,最晚的是出现在阳历的6月26日,如年。

看完这篇文,赶紧把粽子、艾草、鸭蛋啥的都安排上吧,咱们准备过节啦!

撰文:佟思佳策划:韩扑

沈阳日报社新媒体中心(沈阳网)编辑董隽子

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