刘*连预约 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/210901/9392370.html浓情端午，粽叶飘香。
端午节是中国的四大传统节日之一，每到这一天，古人会在门窗挂上艾蒿；为了纪念爱国诗人屈原，人们还要吃粽子；在我国的南方还要举办龙舟大赛......
诗言志、词言情；那些最打动中国人的诗篇，陪伴我们度过端午节的酷暑天：
汩罗江神
余光中
............
昔日你问天，
今日我问河，
而河不答，
只悲风吹来水面，
悠悠西去依然是汨罗。
所有的河水，滔滔，都向东
你的清波却反向而行
举世皆合流，
唯你患了洁癖；
众人皆酣睡，
唯你独醒。
逆风而飞是高昂的令旗，
逆流而泳是矫健的龙舟。
急鼓齐催，千桨竞发，
…………
百舸争渡，
追踪你的英烈，
要找回失传已久的清芬，
旗号纷纷，
追你的不仅是
三湘的子弟，
九洲的选手，
不仅李白与苏轼的后人，
更有惠特曼与雪莱的子孙。
投江的烈士，
抱恨的诗人，
长发飘风的渺渺背影，
回一回头吧，挥一挥手，
在浪间等一等我们。
这是诗人余光中在汩罗江畔朗诵的一首端午节诗作。表达了他对爱国诗人屈原的追思。余光中说他的血液里流淌着“*河的支流”，“蓝墨水的上游是汨罗江”。
端午日赐衣
杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午节这天，皇帝赐给杜甫一件宫衣，常写苦情诗的杜子美，这次心里美滋滋，下笔如有神。
过三闾庙
戴叔伦
沅湘流不尽,屈子怨何深。
日暮秋风起,萧萧枫树林。
这是作者过三闾（lǘ）庙：即屈原庙写下的一首感怀诗，因屈原曾任三闾大夫而得名，在今湖南汨罗县境。端午节怀念屈原，诗写得深情而忧郁。
浣溪沙·端午
苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，
佳人相见一千年。
苏轼在这首词里生动地描绘了宋代端午节的一些民俗，如：用芳兰草沐浴、缠五彩绳等，很多习俗保留至今。
乙卯重五诗
陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
“重五”即五月初五，此时火红的石榴花已漫山遍野。陆游吃过了粽子、在高冠上插了艾蒿，又忙着储药、配药方......忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。在这质朴的叙述中，字里行间皆流露出一种闲适的态度，情真、诗美。
南乡子·端午
李之仪
小雨湿*昏，重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销*。
空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村，好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。
恰似当时枕上闻。
世人皆知“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”它的作者就是李之仪。端午节是热闹的，但是李之仪的端午，却偏偏下起了雨。看着外面细雨纷飞，作者内心生出忧愁。在这样的节日里，自己却孤身一人，没有知己好友陪伴，唯有鸟鸣声声入耳，不禁肝肠寸断。
午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
这首诗中，汤显祖一开始写了为端午节做的准备：置办菖蒲、竹叶、雄*酒等，可后两句却画风陡转，怀念起了投江而死的屈原。
端午即事
文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
文天祥一生命运多舛，端午节这天，他想起屈原，写下了这首诗。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
渔家傲
欧阳修
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，
五色新丝缠角粽。
金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，
叶里*鹂时一弄。
犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
欧阳修感情丰富，这一次，纵情山水的他，把情感寄托在“榴花”“角粽”这些端午节特有的事物中，表达了在节日当天的喜悦之情。接着又写到人们沐浴更衣，饮下雄*酒，忽然转而又写到一位闺中女子、梦醒后意欲外出踏青的情景，可谓妙笔生花。
临江仙
陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红，无人知此意，
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同，试浇桥下水，
今夕到湘中。
陈与义是南宋词人，他的词语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成。这首《临江仙》既凭吊屈原，也抒发了作者内心的感伤和爱国之情，一句“试浇桥下水，今夕到湘中”将满腔的爱国之情都倾注在了对屈原的怀念之中！
七律·端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍著旧衣裳。
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章。
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
这是作家老舍年在重庆写的一首端午节七律，苦中作乐，意味深长。
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