北京看白癜风比较好医院 https://yyk.39.net/hospital/89ac7_labs.html端午节，我们该知道什么？
端午节来到，超市商铺、街头巷尾，到处都有卖粽子的。而在端午这一天，如无例外，人人都会吃粽子、吃鸡蛋。不过，除了吃粽子、吃鸡蛋，对于端午节我们还应该知道一些更多的文化内涵。
在传统节日里，端午节是个大节，它的历史久远，传播广袤，内涵深广，旧时与年节、冬至并称三节。
在今天，在一些地方仍然有划龙船、吃粽子、挂菖蒲、艾草等风俗活动。
端午风俗的历史虽然悠久，但是，在两晋以前，并没有端午的说法。“端午”一词出现在文献里，最早见周处的《风土记》，《北堂书钞》卷一百五十五引曰：“仲夏端午。端，初也，谓五月五日也。”
“端”是起始的意思。据司马贞《史记索引》记载，秦二世二年为了避始皇嬴*的讳，曾该正月为端月。端午的“午”字，一般认为与“五”字是同音假借。
端午还有不少别的名称，如天中节、浴兰节、女儿节、五月节、菖蒲节、解粽节等。
端午风俗的起源，要从上古的夏至、阴阳五行的午以及相关的忌宜、龙图腾的崇拜说起。将端午节俗活动的中心时日确定在五月五日，一些民俗家推定，当时三国间的事。
在三国之前，五月节期的时日年年不同，随干支记日而定在第一个午日。约三国以后，由于干支记日不便推算，就改用数字来代替，端午就定在了五月五日。
以前，端午节俗活动很多，不过大致可以分为两类，一类是禳灾，也就是祛毒除恶、辟邪驱*；另一类是祭祀。而祭祀在不断发展变化，由龙图腾的祭祀，转而为具体历史人物的祭祀。
自古以来，很多人把五月视为忌月，称为恶月或毒月。宗懍在《荆楚岁时记》里就说：“五月俗称恶月”。五月初五更是恶中之恶毒中之毒了。这样的毒日，自然就有了诸多不宜，诸多忌讳。
恶月和毒日的恶和毒，本来是抽象的，没有具体形象的。但是，到了后来，也被人们具体化了，其中之一，就是五毒。而五毒，在各地又不一样。如有的地方是蛇、虎、蜈蚣、蝎子、蟾蜍，有的地方是艾虎、蜈蚣、蝦蟆、蛇虎、蛇、蝎子等。
因而，在不少地方就出现了端午节喝雄*酒、插艾叶、插菖蒲、吃五毒饼等习俗，来抵御恶和毒。
图腾祭祀也是一种古老的习俗，而后渐渐转变为赛龙舟、转变为对历史人物的祭祀。
现在我国史学界公认，中华民族主要由三部分组成，华夏部落（炎*）、苗蛮部落（伏羲）和东夷部落（蚩尤）。随着华夏部落的强盛，由西向东进发，东夷、苗蛮逐渐被迫离开中原。东夷族的很大一部分居住到长江中下游地区，后来被称之为“百越族”。他们短发纹身，崇拜的图腾是“龙”。为表示他们是“龙子”的身分，受到龙的保护。每年五月五日，他们都要举行一次盛大的图腾祭，其中一项活动就是在水面上进行赛龙舟，这是端午节赛龙舟的由来。
后来，端午节又出现了对具体人物的祭祀。对人物的祭祀也有多种说法，一种说法是祭祀介之推，一种说法是纪念伍子胥的，一种说法是纪念屈原的，还有一种说法是纪念曹娥的。
介之推是晋国大臣，跟随重耳在外流浪十九年。重耳断粮时，介子推割下自己的肉为重耳充饥。但当重耳做了晋国的国君，分封功臣时，却把介子推忘了。介子推带着母亲到深山隐居。有人提醒，重耳想起了介子推，想加封他。但是，介子推躲在山中不出来。重耳放火烧山，想逼介子推出来。介子推在山上烧死了。
伍子胥是春秋末期楚国人，为了替父报仇，逃到吴国，帮助阖闾夺取*权，扶持阖闾之子夫差登上王位。但是后来，夫差置身边的强敌越国于不顾，而攻打远方的齐国，伍子胥进行强谏，惹怒了夫差，再加上奸臣的谗言，被夫差赐剑自杀。
而屈原是战国末期楚国贵族，因为受到谗言，楚王对其不再重用，离开了统治集团。他目睹了楚国统治者腐败无能，国家遭受侵略，国土丧失，百姓遭受蹂躏，自己报国无门，而又不甘心于随波逐流，在五月初五这天，投江而亡。
而曹娥曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
最终，屈原最符合祭祀的条件，屈原就成为了祭祀的主要人物，且渐渐有人到神，其他的几位就渐渐消失了。
关于粽子的起源，流传着不同的故事。而起源于祭祀屈原，最早见于吴均的《续齐谐记》，以后沿袭敷衍其说。北宋无名氏的《释常谈》中说屈原“遂投汨罗而死，楚人以原五月五日死，以竹筒贮米，投水中祭之。”而投入水中的竹筒，常被蛟龙所夺，就以五色丝捆绑，蛟龙望而生畏，就不抢食了。
粽子古人称之为角黍，用菰芦叶裹黍米煮成，呈尖角状，如棕榈叶心的形状，也称为粽子。
各地过端午节的风俗差别是很大的。
端午节在南方是隆重的节日，赛龙舟、佩香囊、喝雄*酒、插艾叶菖蒲等，十分热闹。但是，在北方，我觉着端午节并不怎么受人重视。
记得小时候过端午节，就是在门框上插一些野艾、吃几个用野艾煮过的鸡蛋、早晨吃薄饼，那时，粽子是没有的，也很少听人提起。
而我记忆最深的是每年的端午节，母亲都会天不亮就去拔夏枯草，用夏枯草煮鸡蛋，给大哥吃。大哥枯夏，说是吃了夏枯草煮的鸡蛋就不枯夏了。
一年端午的早晨，我自告奋勇的替母亲去拔夏枯草。而实际上，那时候我并不认识夏枯草，把自己喜欢的老鹳草拔回家了。母亲见我拔错了，想重新去拔，但是，太阳已经出来了，已经晚了。母亲埋怨了很长时间。
我总觉着端午节是南方的节日，和北方无多大关系。
现在，赛龙舟已很少见到，就是用野艾煮鸡蛋对于大都市里的人们也难以做到。过端午的形式越来越淡化。
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