儿歌唱：棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿*。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。农历五月初五是端午节到了，端午习俗众多，每一个地方都有不一样的传统习俗，佩香囊带上五绳，征着五彩长命缕，可以辟邪带来好运，五丝线不可任意折断或丢掉，只能在下大雨时抛到河里，让水冲走，意味着让河水冲走疾病，儿童可以保安康带来一年的好运。起早采艾蒿，采回来的艾蒿拴在门上，可以驱除，蚂蚁、苍蝇、虫子、还可以净化空气，辟邪。还有就是开吃了，茶叶蛋，个种陷的棕子，想想都美味。
端午节风俗的起源故事：
屈原是战国末期楚国人，是我国历史上一位伟大的爱国诗人，但死因却是投汨罗江自尽，公元前年，秦国派大将白起攻打楚国，楚国郢都被秦国攻破，楚王出逃，屈原听到这个消息，伤心得大哭，深感绝望，这时他以是62岁的老人，他知道楚国已没有希望了，可又不愿看到楚国被毁，人民和土地落在敌人手里，他要和楚国同存亡，这样的心理作用之下，屈原再也不愿面对这个世间，在5月初5这天，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱着一块大石头，跳到汩锣江殉国自尽了。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，常在5月初5这天去汨罗江边凭吊屈原。
《怀沙》
屈原
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。
郁结纡轸兮，离慜而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。
方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其拨正。
玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章；
离娄微睇兮，瞽以为无明。
变白以为黑兮，倒上以为下。
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟*人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。
材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
重华不可遌兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知其何故也？
汤禹久远兮，邈而不可慕也？
惩违改忿兮，抑心而自强。
离慜而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道远忽兮。
怀质抱情，独无匹兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何所畏惧兮？
曾伤爰哀，永叹喟兮。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛
《屈原塔》苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精*飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
端午节是源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，它是先祖祭拜龙祖的节日。这一天是龙飞天的日子，是大吉大利的象征。后来因为战国时期的楚国诗人屈原在五月初五这一天投汨罗江自尽，就把这一天作为祭屈原的节日。
端午节是中国的传统节日。端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄*酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。
江上吟·李白
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘*鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流
端午节饮食提醒：
粽子是含糖量很高的事物，食才蜜枣、红枣、豆沙等都含糖，通常人们吃的时候还要加糖，因此，糖尿病患者要慎食。心血管病患者，高血压、高血脂、冠心病的人也要少吃，吃粽子还不易消化，避免空腹吃粽子，蒸熟后会释放出一种胶性物质，进食后会增加消化酶负荷，吃粽子最好配粗粮和青菜一起食用，减轻肠胃的负担。
传说，喝了雄*酒可以杀菌驱虫、解百毒。雄*有解毒杀虫的功效，雄*具有毒性，在泡雄*酒时放极少量的雄*，避免饮用不当会对身体造成损害，还有它加热到一定温度后还会被氧化，变成剧毒（砒霜）。所以呢，雄*酒也是不能喝的。实际上，喝雄*酒不仅达不到驱邪解毒的目的，反而会中毒。
