文/姜国建
“五月五，过端阳，粽子鸡蛋摆满堂。五色线，佩香囊，艾草菖蒲插门旁。划龙舟，浴兰汤，一年四季保安康……”童谣声中，我又想起儿时的端午。
一大早，奶奶就拿来青、白、红、黑、黄五色丝线系在我的手腕、脚腕和脖子上，再三叮嘱，不可随意扯掉，等第一场大雨或洗澡时，投入水里，能带走病疾。爷爷说：“五色线又叫长命缕，5种颜色分别代表木、金、火、水、土，还象征东、西、南、北、中，蕴含着五方神力，驱邪避凶。”五色线有那么神奇？
早饭后，爷爷把屋里屋外打扫得干干净净，往犄角旮旯里喷洒雄黄酒。“喷酒干嘛？”我问。爷爷说，古人认为“五”不吉利，五月被视为毒月，五日是恶日，端午前后天气炎蒸，蝇虫飞动，疫病萌发，喷洒雄黄酒可以杀菌、清洁环境，喝了毒虫不敢近身。我说：“我也要喝。”
“给，喝吧。”奶奶端着雄黄酒逗我。拿笔在我额头上画“王”字，又往我耳鼻、手足等处涂抹，说能驱疫防病，蚊虫不叮。浓烈的酒味熏得我睁不开眼，挣脱开去找母亲。
母亲正用糯米、红枣、花生包粽子，芦苇叶子是父亲摘回的。一同采回的还有艾草和菖蒲，一绺绺绑好，插在门口。艾草的清香伴着淡淡的酒香，在院子里飘荡。
“你闻闻，可香了！”隔壁的狗剩来了，吸溜着鼻涕，向我炫耀他的香囊。
“嗨，我差点忘了。”母亲把柴火往灶膛里推推，起身取香囊，虎头形的给我戴，桃子形绣着“福禄寿”的给奶奶。
“我的比你香，我妈说里面有朱砂、雄黄、香药，你的没有。”我跟狗剩杠上了。“有！”狗剩不服气，“不信我拆给你看。”边说边咬着撕扯，哗啦一声，香料洒了一地，香囊瘪成了两片布。“都怪你，你赔我！”狗剩哭丧着脸，上来就夺我的香囊，我俩扭打在了一起。
粽子煮好了，闷上，母亲用红纸剪出公鸡叼蝎子的剪纸，说贴墙上可以驱五毒。又把一张钟馗像贴到外墙上，那钟馗长得跟张飞一样，一把锋利的宝剑举过头顶，凶神恶煞——这是昨天一个讨饭的送的，念叨着：“端午节，钟馗到，镇宅驱疬降魔妖，魑魅魍魉都绕道，迎福祯祥乐逍遥……”母亲给了他一个馍。
午饭时，粽子飘香，还有苇叶的清爽气息，蘸上白糖，软糯香甜。“要是天天吃就好咯！”爷爷说着，抿一口雄黄酒，眯着眼睛，很是享受。
镇上的龙舟赛安排在午后，十里八村的乡亲们早早地就来了，里三层外三层抢占最佳的观赏位置。我骑在爷爷的脖子上，只听一声令下，伴着铿锵锣鼓，肌肉壮硕的汉子们，卯足了劲儿，奋力划桨，在人们的呐喊助威声中，龙舟如离弦之箭，在水面飞驰。
回到家，已是掌灯时分，厨房里饼香四溢，上面印着蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍和壁虎的图案。奶奶说，这叫“五毒饼”，吃了就不祸害人了。我肚子饿得咕咕叫，拿一个就往嘴里塞：“让我来保护你们吧。”逗得家人大笑。
要睡觉了，爷爷说：“今晚必须洗澡，端午沐浴兰汤，是《大戴礼》记载的古俗，用艾草、菖蒲熬水，全家人都要洗，可治皮肤病，祛邪气。”
“爷爷，你咋啥都懂啊？”“私塾能是白读的吗？哈哈……”言犹在耳，人已作古，回忆往事，感怀伤悲。
儿时的端午节隆重又有仪式感。“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”一片艾叶，渗透着芬芳的亲情；一个粽子，裹满了生活的甜蜜；一位文人，一腔誓死报国的情怀；一首童谣，乡愁悠悠在心头。
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