传统文化在文学艺术中的不同展示，映射出不同的人物命运。古老的端午习俗，在两千多年的流传中，被赋予的文化内涵越来越丰富。除了发端的纪念楚国三闾大夫屈原的故事，要用竹叶包糯米做成粽子，投入江中喂鱼，以保护葬身汨罗的爱国志士屈原，《红楼梦》与《白蛇传》对端午的文化贡献也各有经典桥段，一喜一悲，精彩绝伦。
01《红楼梦》的端午赏赐：皇妃认定“金玉良缘”
端午临近，贤德妃贾元春从宫中赏下节礼，其中，最抢眼的赏赐便是红麝串，因为独宝玉和宝钗二人领得，连宝玉都不禁疑问：“这是怎么个缘故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样？别是传错了吧。”
这个情节便在第二十八回“薛宝钗羞笼红麝串”。宝钗之“羞”确实有原因：
一则，“宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过金锁是和尚给的，等日后有玉的结为婚姻等话”，从宝钗的角度来证实薛姨妈不止一次地在向贾家暗示“金玉良缘”。二则，“昨日见元春所赐的东西独他与宝玉一样，心里越发没意思”。可见，元妃的赏赐已合了“金玉良缘”，并且是在以家长的身份给了批示。三则，宝玉不会无知无觉，因为第八回“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，就是在宝钗的引导下，给了宝玉“金玉良缘”的概念：“姐姐这八个字，倒与我的是一对儿。”
所以，宝钗“羞笼红麝串”，实在是大家闺秀的正常反应。只是，刚刚还在指天起誓的宝玉：“我心里的事也难对你说，日后自然明白，除了老太太、姥爷、太太这三个人，第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也起个誓。”回头见了宝钗雪臂上笼着红麝串，再看宝钗形容：“脸若银盆，眼同水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比黛玉令具一种妩媚风流，不觉就呆了”。正应了黛玉所言“见了姐姐就把妹妹忘了”！宝玉心里被种下的“金玉良缘”再次被唤醒！
02《白蛇传》的端午试探：法海要棒打鸳鸯
著名的民间传说白蛇与许仙的故事（《白蛇传》），里面有个经典桥段，就是端午节，许仙听从了法海的安排，把雄黄酒给娘子喝下去，结果宛若天仙的娘子现了恐怖的蛇形，许仙被吓得七魂出窍。已有身孕的白素贞，拼尽全力盗得仙草，救回许郎，但这位许郎从此畏惧了蛇仙，于是就有了后来“水漫金山”的恶战与“雷峰塔”的悲剧。
03端午习俗带给薛宝钗和白素贞的不同悲喜
已经修炼成仙的白素贞，能轻易上了凡夫许仙的当，就是因为多事的法海借助端午节的传统习俗——饮雄黄酒，驱毒辟邪，结果就悲剧了！而能唤醒宝玉的“金玉良缘”意识的，也正是贾妃利用端午的习俗——熏麝香，所以赏赐宝钗和宝玉相同的红麝串，即用麝香特别熏制的一种手串，避暑祛毒！红麝串与宝钗的“冷香丸”相呼应，内外相助，正好可以压制宝钗胎里带来的热毒。
所以，《红楼梦》的端午节，贾元春的赏赐，成全了“金玉良缘”。而《白蛇传》的端午节，法海密受许仙雄黄酒，实在是“棒打鸳鸯”的悲剧！鲁迅在《论雷峰塔的倒掉》里写到：“和尚本应只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非”，结果惹怒了玉皇大帝，法海最终也只有逃到蟹壳里去了，真是天大的讽刺！
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