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易学思维下的端午节阴阳之气 [复制链接]

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今天是端午佳节,首先祝福大家安康吉祥。

对于我们中华传统节日“端午节”,各位都非常熟悉:吃粽子、赛龙舟、挂艾、喝雄*酒自不必说;然而对于炎*子孙不该只停留在知道过节的表面活动而已,应该了解祖先留下这一传统节日的各层含义,理解精髓才能谈得上传承。当然中华文化博大精深,民族融合久远,拥有非常多的含义(包括天文,人文,哲学,民俗,易医等),想要讲清楚,篇幅宏大;特别在民俗方面,各地区南北东西内容多而且各有差异。因而,我在这里主要从易学角度浅谈一隅,希望能起到抛砖引玉的效果。

缘起

端午的来历起源说法众多;a,天象崇拜,午月,仓龙七宿飞升至正南中天,龙飞天的日子,古代对龙图腾的崇拜。b,祖先总结季节气候,午月为阳之极而阴始生,气在一年的周期中气的另一次转换消阳的开始;阴气开始萌芽,所以以过节的形式提醒大家注意祛病防疫。c,赋予人文情节,纪念屈原,也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法,纪念历史人物,表达大众的情感,久而形成一种民俗。

思考

端午名字很好理解,午月开端,可能是方便大众记忆,就用农历的五月初五为端午节。从天文和二十四节气方面来看,端午更像是午月的第一个午日。午月由芒种开始我们会感觉到气温再难以降下来。(外阳之极而阴始生)到夏至日是全年最长的白天,过了之后白天开始慢慢变短,太阳直射点在北回归线,太阳在天空位置是一年里最当中的一天。这和端午的意义其实很相似,端午也叫中天节;气由全阳状态而融入了阴气。我们在吃粽子的时候是否想到其中蕴含了阴阳二物质,也是代表阴阳二气的融合。我们在挂艾草的时候是否思考到,由气的影响阴性物质,比如秽气,虫蚁开始活跃,用艾,菖蒲祛除它们。我们在用草药洗澡的时候,是否考虑到端午之时是治疗皮肤病最佳时期。子月一阳复始,午月一阴萌生,阴盛之时阳复生,阳旺之期阴萌芽;正是阴阳之理所在。周而复始,易理的学习不正是在其中找到规律吗。

传承

十二个月,由二十四节气划分,从十二辟卦(消息卦)来看一年气的运行就十分明了。三阳开泰寅月始,卯——大壮,辰——夬,巳——乾,午——姤,未——遁,申——否,酉——观,戌——剥,亥——坤,子——复,丑——临。阳消阴息,气的转换,既决定了天气气候,也主导了人事的进退。用卦测事,先明其理。配合十二消息卦,不管梅花也好,六爻也罢,精准度会高很多,每月用事一定要与每月气的状态同步,这才符合易理中的消息同步以及天人感应。

道法自然,阴阳互换更迭,易理藏于其中!

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