“五月家家过端阳，盐蛋粽子与雄*。”时临仲夏，岁至端午。伴随着棕香，我的思绪如天上的白云，飘飘忽忽，时卷时舒。
过端午节是为了纪念屈原，最初知道这些这是长辈和老师说的。五月初五为什么叫端午节，好像是我在小学高年级学习数学的时候，忘记一位姓什么的老师讲到阴历和阳历的区别时说到了端午节，他说，“端”有开头的意思。“初五”是五月开头几天中的一天，所以“初五”也可以说“端五”。
“端五”又为什么是“端午”呢，一直稀里糊涂的到底也没有弄清楚，今天早上给儿子说端午的时候，才从度娘上得知，古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。“午”古人与“五”通用，故“端午”和“端五”同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五，为了避讳，改五为午，从此，端午便更加普遍，又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”，或“重午节”。
端午要吃粽子，咸蛋，儿时粽子，年年都是母亲包的。咸鸭蛋、咸鸡蛋也是母亲提前腌的。这鸭蛋、鸡蛋都是自产的，母亲会选一个结实的瓦缸，涮得干净备用。然后用一个大盆子把烧的草木灰用筛子筛出里面的结节、土疙瘩等，再加入凉开水、食盐拌匀，干湿适中的时候，把洗得干干净净鸭蛋、鸡蛋在拌好的草木灰里裹匀，放进缸里，腌渍起来。做咸蛋，是有技巧的，时间太早，等到端午，吃的时候太咸；迟了，未免又少了些成色，不够入味。母亲总是把时间、盐份都拿捏得恰到好处，每年端午煮出来的咸蛋，咸淡适中，蛋*又都浸出了油，剥开，*爽爽的油直往外流。吃在嘴里，沙楞楞的，好吃极了。现在的大都是从超市买来的，是无论如何也不能吃出母亲的味道的。
端午前一天，母亲会把糯米、花生、红枣、粽叶泡好，下午或者晚上开始包粽子。我们总缠着母亲早些包，母亲总是微笑着拿各种理由推说，其实我们都明白，是因为东西有限，怕包好了我们嘴馋闹着要吃。开始包粽子了，我们学着母亲的样子把粽叶叶片光滑的一面朝上，将叶子凹成漏斗状，加入适量糯米，用汤匙按压一下，再加入弄碎的花生、红枣，再次加入糯米，用汤匙压实，然后将两边的粽叶轻轻压下，裹严，用绳子捆住粽子。粽子还没有煮，似乎已经闻到香味，垂涎欲滴，但必须忍住，到第二天早上才能吃。
端午那天，不用母亲喊，我们总是早早起来，母亲给我们兄妹几个系五彩线，挂上奶奶做的香囊。然后到河里去洗澡，我们小孩胆小不敢洗，就在河边的草丛里打个滚，乐乐呵呵就回家了，到家里奶奶还会把我们的额头、耳朵等处抹雄*酒。至于为什么要这样，只知道是为了防蚊虫叮咬。后来知道这也是有来历的：传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄*酒倒入江中，说可以药晕蛟龙，保护屈原。果真没过多久，水面浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽了筋，剥了皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄*酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。那时我最怕往鼻孔里抹，只要耳朵、额头抹完，就立即溜之大吉，完全不顾奶奶在身后喊着：“回来”、“不要吃到嘴里”的话，就去吃粽子了。
吃完粽子，最有趣的就是上学校找同学去碰鸡蛋或者鸭蛋。那时端午节不放假，吃完饭拿着个鸡蛋、鸭蛋上学。偷着空找人碰，谁的最后破皮就是赢家。记得有一年，我去爷爷那里看到了一个石头做的鸡蛋，我也不管它是怎么来的，就把它偷偷拿回家，巴望着端午节去出彩。好不容易端午节到了，我把它拿到学校，不管鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋，都是它的手下败将。我好不得意，上课悄悄摸索着玩，被老师发现收走了，老师拿在手里，看了又看，不禁笑出声来：“还真像个真鸡蛋，可以以假乱真了。”台下的同学立即明白了，发出一阵又一阵哄笑……
在那缺吃少穿的年代，端午是那样芳香绵长。现在，人们生活条件好了，撇开浮华，总觉得少了些以前的滋味。随着各种洋节不断的侵入，人们，特别是年轻人过起了圣诞节、情人节、愚人节，反而一些传统的节日被忽略了，就连春节越过越疲乏，味道越来越淡了。年9月，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。这次“申遗”成功，也让更多人开始
