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神学揭秘那些科学解释不了的东西系列之超 [复制链接]

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关于中国巫术,纵谈分说,也没有一个确切的统一的说法。因为青睐玄幻的事物,并且对中国古代用药使毒惑心之术有一定程度的莫名喜好,就从网上等搜索整理了一些有关资料,先列出一些巫术的相关资料吧,并不一定真实,大家权当知晓了解一下就行咩,不用太严肃认真看待的,不然会累死==。

『一』巫术总论

一、什么是巫术?

巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。古代施术者女称巫,男称觋。

二、巫术的分类

从巫术的性质角度,可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术;白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术,故又叫吉巫术。

从施行巫术的手段角度,巫术又可分为两类,一为摹仿巫术,另一种叫接触巫术。

摹仿巫术是一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人,便做人形,写上该人的生辰八字,或火烧或投水,或针刺刀砍,以致那人于死地。从性质上讲,这属于黑巫术。再如小儿常常落井,为避灾,常做一偶人代替小儿投入井中,这种行为称作破灾破煞。在上古生产习俗中,稻花开始,男女相会于田,以促进稻谷结穗。人若生疮,画在植物叶或*纸上,便可移走病患,也叫摹仿巫术。白云观里拴娃娃、民间的“偷瓜”等祈子习俗。

接触巫术:是一种利用事物的一部分或时事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具,都可以达到目的。如某人患病,在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西,然后丢在路上任人拾去,于是任为病患便转移到了拾者身上。放碗、姜原履大人迹生周始祖弃都是接触巫术。过去害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物,以备加害对方。小孩子的名字也不能随便告诉别人,否则便要受制于人。

在凉山彝族,奴隶主发现奴隶逃走,除派人寻找外,还要请巫师施行巫术,方法是把奴隶丢下的破衣片招来,放在石磨内磨,由于布片不易磨下来,便认为奴隶也必然在山间转来转去,找不到逃生的路;奴隶为能逃出虎口,也以巫术对抗,一般在逃走时,背一小扇石磨,顶在头上,这样奴隶主磨的布片就会很快掉下来,自己也能逃跑成功。

三、巫术的应用

1、祈求帮助:指人们以一定方式,欺祈求自然力或*神来帮助自己实现某种目的。如汉族求雨,多拜龙王,拜祭不成时,便要施巫术,逼迫龙王下雨。如抬龙王游街,曝晒龙王,把井水掏干等等。

2、招*:用巫术把失落的灵*招回来。它不仅限于人自身,也适用于动物、植物。如基诺族为谷神招*,苗族为牛招*,汉族小孩病了,往往以为是灵*失落在村外,妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招*。彝族也有为出走多年或客死异乡的

长辈招*的习俗。由巫师主持,往往站在高山上,望着死者出走的方向,呼唤死者的名字,一面用麻线佯占死者的灵*回来。壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招*的巫术。一般小伙子多请女巫,巫师头蒙被单,请神附体,不久她即进入昏迷状态,宣布*已附体,于是女巫便代表男子的情人,与男子对歌,倾吐衷情。请

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